2021年11月15日下午，哲学院博士论坛第278讲于蒲河校区校部办公楼109学术报告厅如期举行。本次主讲人是我院王志勇博士，主讲的题目是：“完整的存在”——莱布尼茨的个体形而上学。本次论坛由哲学院副院长叔贵峰教授主持，吕梁山教授、刘立东、蒋爽等5位教师以及近50名本科生、硕士、博士研究生参加了本次论坛。

在本次博士论坛中，王志勇博士针对莱布尼茨的个体形而上学进行了以下三个方面的分析。第一，从“个体实体与可能世界”入手，讲述了莱布尼茨形而上学的根源，提出从逻辑解释路径与神学解释路径来研究莱布尼茨的形而上学，由此引申出了莱布尼茨的“谓词在主词之中”原则。并且突出强调了每一个体都有一个完整概念，两者具有一一对应关系，个体的每一个述谓都包含在这个完整概念中，从而阐述了个体的完整概念以及可能世界的构造与完满性。第二，必然性与偶然性。王志勇博士介绍了莱布尼茨的真理理论以及真理的概念分析方法，同时分析了绝对的必然性与假设的必然性之间的区别。并且将完整的概念与个体实体一一对应，使得完整概念刻画了唯一的个体实体。第三，本质主义与跨界统一。王志勇博士阐述了跨界同一性的概念以及其与莱布尼茨律之间的关系，并强调了蒙达多利认为可以从完整概念与超级本质主义中推导出莱布尼茨不会承认个体的跨界统一，但即使否认超级本质主义，仅从个体的完整概念以及莱布尼茨律仍会得出同样结论。

王志勇博士最后指出，莱布尼茨的个体形而上学与主谓逻辑学、神学甚至伦理学构成了一个整体体系，这种个体形而上学体系是其最好世界理论的体现，而莱布尼茨也试图在其体系中容纳偶然性，从而能够为自由的可能性奠定基础。论坛结束后，同学们踊跃发言，纷纷表示在本次论坛中学到了很多知识，同时也对感兴趣的话题表达了自己的所思所想，也向老师提出了自己的疑问。王博士就“若两个不同的单子在某一时间表现的内容相同，是否能够将二者区分开来”等问题进行了细致的解答，同学们也在老师的回答中收获颇丰，丰富了自己的理论知识。在教师点评环节中，老师们就“偶然性是否是自由”“上帝干预人的活动后，人的自由何去何从”等问题进行了深入的讨论。此次论坛内容详略得当，报告讲解通俗易懂，既坚守了文本的知识原点，又拓展到了当前的学术前沿问题。本次论坛在老师的详细讲解和同学们的积极参与中获得了圆满成功。

 

                                       哲学院

    2021年11月18日