11月30日下午1:30，辽宁大学哲学院谢林哲学著作研读会第十四期在蒲河校区文华楼416会议室如期举行，本次研读的内容为《先验唯心论体系》：第二、三章（60页—67页）。本次研读会由哲学院博士生刘立东主持，哲学院常文琦领读，哲学院教师代表、外国哲学专业全体博士研究生、硕士研究生及部分本科生参加了会议。
研读会共分为三个环节。首先由常文琦博士进行领读，常文琦采用边读边讲解，再提出问题讨论问题的方式推进本次读书会。在前言中，谢林说明了他写作这部著作的目的。谢林按照最高的普遍性去把握本原，进而重新审查这些知识，本书的目的是要把先验唯心论拓展为全部知识的的一个体系。通过研究回溯到最初的原理，全面地阐述唯心论，研究自我意识不断前进的历史。首先复习回顾第二章论先验唯心论的一般演绎部分，已经表达了唯心论的第一原理，讨论了三种论证本原的方法，得到自我是全部知识的本原。在第二章先验唯心论的一般演绎中，了解本原的基本结构，通过自我意识的活动，自我成为自己的客体，自我把自己设定为受限定的，制造出限定状态本身，并且直观到自己是受限定的。而自我既是受限定的又是不受限定的，这是一个矛盾，如何解决这个矛盾的合理性，那么就需要证明受限定和不受限定二者互为前提。参与会议的同学分别提出了问题，如何理解谢林的无限和数学中的无限、谢林的“潜能阶次”在早期和晚期的发展变化等，全体成员进行了讨论，常文琦老师进行了解答，叔贵峰老师、刘立东老师、王志勇老师、苏有安老师和徐康宁老师共同参与讨论。
本章，探讨了先验唯心论的一般演绎，在讨论阶段，共同讨论了有关“无限”、“扬弃”、“潜能阶次”等词的理解，从多个方面对第二章部分进行梳理。参加研读会的6名教师代表分享读书体会，老师们就著作中的某个观点或者问题展开讨论，交流自己的理解和思考。同学们分享自己的学习心得，并就读书过程中遇到的问题同领读人与老师们进行讨论交流，领读人和老师们耐心回答的同学们在读书中遇到的困惑。交流讨论环节促进了读者之间的互动和思想碰撞，帮助同学们更全面地理解著作。研读会在热烈的氛围中走向了尾声。最后，由刘立东老师主持进行了总结陈述。
《先验唯心论体系》：年轻的谢林在研究自然哲学的同时，也以极大的热情继续关注先验哲学的问题。在他的视野里，虽然自然哲学与先验哲学研究对象不同，但它们却是相关的。自然哲学的出发点是客观性，它要回答的向题是，人们如何获得关于客观东西的知识；先验哲学则把主观性看作第一位和绝对的，并且以此去解释主体如何到达意识，并进而使知识具有客观性。通过一个下午的研读，读者们可以初窥谢林先验哲学的奥秘，挖掘自己对谢林大全一体的哲学体系探索的兴趣。
谢林哲学研读会成立的目的在于营造读书和深度思考的氛围，通过精读谢林哲学著作，读者们可以培养自身的哲学思维，提高自己的学术研究能力。
辽宁大学哲学院
2024年11月30日
